第七百零四章是下流还是文化
丧尸与老虎的对战着实精彩，怀仁、赵大柱看入了迷，相比于老曹院长和魏医生，他俩看的不是热闹，而是门道。
三只丧尸都有自己擅长的运动领域，而老虎依仗的是兽中之王的身体与狩猎本能，他们的战斗，哪怕是看似很无聊的僵持，都有着极其高超的技巧在里面。
无论怀仁还是赵大柱，对于战斗都有一种特殊的直觉，视频中展现的每一个技巧，他们都会仔细琢磨一番，想想能不能结合自己的实际情况，发挥到战斗中。
播完的三段视频，怀仁打算让郑然给自己也传一份，然后和赵大柱一起时探讨一下，争取共同进步。
之所以想要从中有所收获，除了战士的本能之外，与怀仁刚刚的恶意揣度也有关系。
他担心，郑然有一天会将自己和赵大柱送进角斗场，而到时候如果也对上老虎，或者是特别生猛的丧尸，以自己现在的水平，怀仁对自己能不能活下来毫无信心。
之前怀仁也遇到过，超出他能力范围的敌人，或是凭借着运气，或是凭借着勇气，或是凭借着兄弟们的帮助，最终都战胜了敌人。
然而，一山总比一山高，谁都说不好，自己下一个敌人会是什么样子，无法确定靠着勇气运气兄弟，能否再次获得胜利。
所以想要更好的活下去，就必须不断的让自己变得更强，只有变得更强，才有去挑战一切的机会。
而到时候强者之间的对决，反过来比拼的又是勇气运气与兄弟，只不过实力，全都高了一个层次罢了。
厮杀进行的太快，有许多细微的小动作还没看清楚，前三段视频就这样结束了，之后郑然继续播放最后一段视频。
放视频之前，郑然说道：“这段角斗看着很激烈，但是我有些没看懂，总是感觉有哪里不对劲，你们帮我分析分析。”
一听郑然没看懂，怀仁与赵大柱立刻变得兴奋，心想着这段录的一定是什么高深莫测的绞杀，而开始播放之后，他们却看到了，与之前画风完全不同的画面。
视频开始，场景同样是角斗场，只不过不是之前三个视频里的那一个，而是正经八百的罗马大角斗场，应该是某部影视作品，搭设的外景。
一看这个画风，怀仁与赵大柱就没了兴趣，很明显这不是真正的生死搏杀，而是末世前拍摄的电影。
然而，看过两分钟之后，怀仁与赵大柱便来了兴趣，因为上场的角斗士不是丧尸或者野兽，而是一男一女两个人类。
男人是来自非洲的黑叔叔，女人则是一头金发，皮肤雪白的欧罗巴大洋马。而这，并不是重点，重点是接下来发生的事情。
黑叔叔与金丝猫，先是说了一会儿怀仁听不懂的外语，然后摆好架势开战。
这一战打得十分激烈，两个人你一剑我一剑，一剑又一剑之间，身上本来就不多的衣服，也一件一件的少，最后连靴子都扔掉了。
之后两个人便由械斗，变成了肉搏，战斗依旧很激烈。一会儿黑叔叔在上面，一会儿金丝猫又杀到了上面，两个人的惨叫与呼喊格外刺耳。
郑然嘴里看不懂的角斗，是一段儿极为不和谐的小视频，他是大制作电影角斗士的姊妹篇，成人版角斗士，老外拍这种片子也都是大制作，绝非像岛国那样一张床搞定。
在场三个血气方刚的男人外加一个老头，很早就知道这是什么片子了，老曹院长和魏医生，怕触郑然的眉头没敢说，怀仁与赵大柱，则是怀着一颗批判主义的心，要继续看下去。
不过，当黑叔叔与金丝猫肉搏一开始，郑然就打断了怀着批判主义之心，去欣赏视频的怀仁，她说道：“怀仁，你们是人类，对于角斗场与角斗士，应该比我们丧尸理解得多一点，这场决斗有什么门道，能不能给我讲讲。”
眼下郑然提问，怀仁也觉得自己现在身体太虚，不适合看这些东西，于是伸手拿过郑然手中的手机，将视频关掉。
而关掉视频之后，怀仁发现这个文件的名字，就叫做黑叔叔大战金丝猫，传视频的丧尸，要么也不理解视频的内容，要么就是在故意整郑然。
这时候，怀仁还不知道是山塘丧尸大势力的分布，也不知道传这段视频的云氏小子，是个人类，所以才会做出这两种假设。
关上视频之后，怀仁将手机交还给郑然，然后在纸上写道：“这最后一段视频，是谁传给你的，他对人类的文化是不是了解。”
在给郑然上生理卫生课之前，怀仁觉得还是先从视频的源头着手，确定这是个误会，还是故意给郑然难堪。
“是云月那小子传给我的，他是个人类，和你一样。”
郑然其实现在更多的心思，还在研究自己为什么会撒谎这件事情上，至于放视频和提问，只是为了让自己显得不局促。
所以，她也就没有发现怀仁几个人表情的异样，略有些心不在焉的回答怀仁的问题。
听完郑然的回答，怀仁的关注点，不再是对方是故意还是无意，而是转移到‘人类’这两个字上。
怀仁记住了云月这个名字，为了确定这个人的身份，继续在纸上快速写道：“你说的这个云月，是引导者带去的，还是他本身就是引导者。”
“什么是引导者？”
所谓引导者，只是当初强嫂，根据丧尸强子的描述，自己造出来的词，在山塘丧尸圈子并不流行，郑然并不理解这个词的意思。
“引导者，就是一方的老大，像你，是市中心的女王，就是市中心的引导者。这个云月，身份是怎么样的呢？”
事关重大，怀仁奋笔疾书，用最简单的方式解释了引导者，然后问题又回到这个云月身上。
“他呀，这么说的话，应该算半个引导者。他哥哥是丧尸，他是人类，一起管理着东郊那块地方，他们哥俩是平等的，谁都不管着谁，遇到事情都是商量着来。”
郑然并不知道，东郊还有个太上皇老阿訇，而老阿訇头上，还有真主阿拉。所以她只把印象中，云氏兄弟的关系，全都告诉我怀仁。
按照郑然这个说法，怀仁判断不出这兄弟俩谁是引导者，他现在没遇到过，仅靠感情，就共同治理手下的人与丧尸，所以也就没往那处想。
怀仁与周师傅，应该算是感情深的了，但是如果他们两个，失去引导者与门徒的关系，之前的感情是否能够维系他们平分权力，那就很难说了。
这也是为什么，怀仁杀到市中心之前，特意叮嘱熊毅到关键时刻，要将周师傅控制住的原因。
眼下，怀仁无法确定这个云月，在东郊具体处在什么地位，只能等以后有机会，和他接触接触，看看大家同为人类，有没有合作的可能。
向怀仁说完云氏兄弟的情况之后，郑然见他迟迟没有写字，而是在想什么事情，于是继续开口说道：“怀仁，你问我这个云月，和这段视频有关系吗？”
虽然大部分精力，没在这段对话上，但郑然还是通过怀仁的问题，感觉出有点不对劲。
郑然现在继续追问，除了想知道答案之外，也是在变相提醒怀仁，现在他在自己手上，不要胡思乱想伤了感情，然后再伤了性命。
感受到郑然疑问中的那么一丝丝不友善，怀仁立刻意识到，自己听到云月是人类之后，反应过激了，赶紧补救着写道：“当然有关系，传给你这段视频的云月，是在故意调戏你，这里面也不是什么角斗，而是、而是一种文化。”
大家都是人类，怀仁当然要包庇云月一下，虽然说出云月是故意调戏郑然，但调戏用的不是下流的东西，而是一种文化，这两者理解起来差别可就大了。
“文化？什么文化？角斗场文化吗？”
文化这个词郑然是懂的，但和这段视频结合到一起，郑然就似懂非懂了，还需要继续向怀仁请教。
既然把黑叔叔大战金丝猫说成了文化，那么解释起来也必须加上点儿文艺范，怀仁决定从根儿上开始说，于是便写道：“亚当你认不认识，夏娃你知不知道，很久很久以前，有一天他俩在干完农活之后，闲着没事儿干就去了小树林。
这小树林儿可是个恐怖的地方，其他人很少去，而树上长着血红血红的果子，就如同涂了鲜血一样，村里的人们都很害怕。
亚当跟夏娃年轻啊，年轻人就爱玩刺激，他们决定尝尝这血红的果子，看看吃完之后会不会死。
作出决定，这两个人就嘎吱嘎吱，一起吃了个果子。结果这个果子，味道相当的甜美，而村里老人们讲述，越甜的果子越毒，亚当和夏娃以为自己要死了。
两个要死的人互相看着对方，先是抱在一起痛哭，然后不停抚摸对方的身体以示安慰，最后在小树林里，发生了视频中你看到的那段肉搏。
这场肉搏，让亚当与夏娃感觉无比的舒服，心情也是无比的愉悦，而那颗血红的果子，只是个苹果而已，两个人并没有死，依旧好好的活着。
可是，过了几个月之后，夏娃的肚子突然大了。传说中，那个时候人类的生命很长，跟你们丧尸一样不会死，可同样也都不能生孩子。
所以夏娃突然怀孕，便成了村里头等大事，不过当时的人们不认为这是好事，而是厄运降临的前兆，所以老族长便紧张兮兮的，问夏娃的肚子为什么会变大。
之后夏娃就把在小树林里，偷吃禁果的事情告诉了老族长，结果村里的人，更认为夏娃的大肚子会带来厄运，于是便决定将夏娃驱逐。
夏娃走了，在夏娃身上得到愉悦的亚当，咬咬牙也决定离开村子，和夏娃一起走。
之后过了几个月，夏娃生了，而亚当和夏娃都是白人，就和视频里的女人一样。可他们的孩子，却是个黑皮肤的娃娃，就跟视频里的男人一样。
然后过了许多年，这个黑孩子回到了村子，当初的老族长已经死了，于是他杀了老族长全家，成了村子里新的组长。
为了纪念他的父母，这个黑孩子决定将小树林里发生的事情，传播给整个村子，传着传着越来越多的人知道了这件事，同时也心存向往的照着去做。
久而久之，做的人多了，研究得更透彻了，视频中的这种运动，就成了人类中的一种文化。”
反正现在郑然也不懂，怀仁干脆开启胡编乱造模式，在纸上一通写，写的手腕儿都酸了才停下，强行把亚当夏娃和隔壁老王的故事结合在一起，将啪啪啪解释成一种文化。
至于等到以后，郑然知道是怎么回事了，自己大可以说，怕她一个女孩子的丧尸，知道真相后害羞，故意编了个美妙的故事，让她不会感到尴尬。
然而，在郑然听完怀仁的讲述之后，直接冷冷的说道：“你又在骗我，为什么！？”