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第373节

  走到今天这一步,他不能后退,也绝不会后退!
  第二百二十九章 禅位诏书
  司马曜走进正殿, 群臣忽然间停止议论, 齐刷刷的看向天子, 殿中变得一片死寂。
  就在这时,殿外突然响起将兵的喊声,声音整齐划一, 要求太后退居后宫,天子亲政。
  群臣神情莫名,看着司马曜,表情都有几分隐晦。
  司马曜坐在上首,脸色铁青, 浑身僵硬。此时此刻, 他终于明白桓容口中的“后果”究竟是什么, 也彻底打消最后一丝侥幸。
  如果不宣读诏书,不在此时退位, 别说继续做个傀儡, 怕是连命都保不住。
  在偏殿时, 他曾暗暗思量, 如何将桓容手中的诏书指为假,好歹拖延一下时间。思来想去,始终不得一法。
  父皇去世,司马奕可还好好的活着!
  无需多费周章,只要将人接来台城,当着群臣的面说一句“禅位诏书乃废帝前所发”,他和父皇都会被打为“篡位”之人。
  会牵连当时拥立父皇的臣子?
  一句“受蒙蔽,不知内情”立刻就能甩锅。甚至为证明自身清白,还会帮着桓容将他父子更深的踩入泥里。
  识时务者为俊杰。
  想当初,魏主代汉,晋帝取魏,满朝文武都是如何做的?
  形势比人强。
  在绝对的实力面前,除了乖乖低头,宣读诏书让出皇位,司马曜没有第二个选择。如若不然,怕是连太极殿都走不出去!
  坐在皇位上,司马曜俯视群臣,面对指责和猜疑,始终没有出声。
  直到桓容归来,坐到郗愔下首,他才从沉思中转醒。握紧禅位诏书,看向桓容所在,刹那间对上一张笑脸,下意识打了个哆嗦,本能的捂住仍在隐隐作痛的下腹。
  殿外,将兵的喊声一浪高过一浪。
  乐声和鼓声早已经停歇,乐者和歌者面带惊慌,低着头,完全是一动不敢动。
  司马曜脸色变得更青。
  看到有臣子不耐烦,已要起身发问,当即深吸一口气,抢在对方开口之前,将诏书递给伺候一旁的宦者,咬牙吐出一个字:“念!”
  “诺!”
  宦者恭敬的捧起竹简,上前半步,正要开始宣读。
  不承想,起身的臣子抢言道:“陛下,归政之事总有章程,需得太后恩许,三省拟诏!”
  司马曜没有理会,仍是对宦者道:“念!”
  宦者未做迟疑,立刻展开竹简,高声道:“朕在位至今三载,遇中原倾覆,胡贼盘踞,不能内修德政、外御强敌,无承续祖宗基业之能,愧于天下百姓。
  天命之归,有德者居之。故有尧舜之贤,夏禹之治。
  今仰观天变,俯察万民,唯行运在桓。
  天弃遗晋,当归德者。
  今踵汉魏旧典,逊于临海,禅位于桓氏子容,归传国玉玺。望能北逐胡贼,兴复汉室,匡复中原,再盛华夏。
  诏书宣布天下,择日定宝册,行大典。”
  诏书宣布完毕,宦者退回司马曜身侧。
  殿中再度陷入死寂,殿外的呼喊声竟也渐渐停歇。
  群臣面面相觑,愕然者有之、怀疑者有之、成竹在胸者亦有之。只不过,无人应声接旨,也无人起身出言,劝说天子收回退位之意。
  桓容正要起身,却被郗愔抬手按住。
  后者微微摇头,代他站起身,扫过左右文武,随后面向司马曜,高举笏板,口中道:“陛下英明。”
  四字落下,无异于盖棺定论。
  桓容有实力不假,但在朝中说话的分量依旧不如郗愔。
  郗丞相正面表态,无论赞同与否,此刻都不会有人当面驳斥,大胆到故意唱反调。
  至于殿外的将兵是不是司马曜安排,如今已经不重要。
  重要的是,龙亢桓氏和高平郗氏明显达成默契。再看出声附和的琅琊王氏,以及沉默不言却也没立即反对的太原王氏和陈郡谢氏,众人都是打了个激灵,脑海中迅速闪过一道灵光。
  继郗愔和王彪之之后,又有数名臣子起身,郗超即在其内。
  侨姓之后,吴姓迅速加入。
  自司马曜登上皇位,这还是首次被赞“英明”,而且是满朝文武齐声赞同,难免令人觉得讽刺。
  俯视群臣,司马曜面沉似水。
  他料到会有这个结果,可当真面对,实在让人难以接受,其中的滋味更是难言。
  当年魏主禅位,尚有臣子表示,一生是大魏之臣,不肯侍奉晋主。轮到他呢?自丞相以下,无一人站出来,哪怕说上一句话!
  即便是个傀儡,总该有几分香火情。可惜事到临头,这些仅存在于想象中。他今天让出皇位,终于彻底扫清眼前迷雾,看清满朝文武。
  视线转向桓容,愤怒中带着几许阴沉,甚至还藏着一丝幸灾乐祸。
  登上皇位又如何?
  等桓容坐到这个位置,就知道“傀儡”两字意味着什么。
  司马曜站起身,并没多说什么,无需宦者服侍,亲自除下皮弁、解下佩剑,迈步走到桓容面前,双臂平举,深深揖礼。
  “从此后,江山社稷、天下百姓俱托于敬道。”
  桓容郑重还礼。
  这个时候开口推辞,未免显得太假,也会辜负郗愔的好意。
  能让郗愔转换立场并不容易,与其为争虚名拖拖拉拉,不如干脆利落,省出更多时间做点实事。
  “陛下放心,容定不负所托!”
  禅位诏书刚刚宣读,宝册未立,大典未行,这声“陛下”实属理所应当。
  司马曜点点头,直起身,无视两侧文武,迈步走出殿门。
  从今日起,他再不是台城之主,名义上的都不是。但依旧典,不能马上离开建康,需得暂移华林园,等桓容登上皇位,再携家眷启程。
  如果桓容遵守诺言,他尚能在临海终老。如若不然,左右都是死路一条,离不离建康又有什么区别?
  多数人没有想到,天子大婚之日会生出如此多的波折和变故。
  先是太极殿被围,将兵叫嚷着要“归政天子”,随之是司马曜下退位诏书,当着群臣的面禅位桓容。
  紧接着,郗愔王彪之等分别表态,一些蒙在鼓里的人终于恍然大悟,或许司马曜的确想搞事,却在中途,不,或许是从一开始就落入旁人的算计,一步一步陷入深坑,终得今日下场。
  位列朝堂的没有笨人。
  有太极殿外一幕,司马曜不主动禅让也会被群臣逼着退位,甚至重演司马奕的下场,成为东晋第二个被废的皇帝。
  仔细想想,桓元子戎马一生,早有代晋之意,虽志未酬身先死,其子却代他完成宏愿,九泉之下当能瞑目。
  然而,想到桓容的强势,以及手握兵权并据有荆、江等地的桓豁桓冲等人,群臣的脸色又是一变。
  如果桓容登上皇位,肯定不会如司马氏“听话”。同样的,朝中的权柄也将重新分割。
  阻拦他登位?
  多数人都是暗中叹息,摇了摇头。大势如此,大局已定,非几人之力可以转圜。
  琅琊王氏、高平郗氏明显支持桓容,出面方对,必要同几家对上。
  谢安刚从桓豁手中接过扬州刺使,谢玄和桓石虔一起领兵在外,彼此的利益纠葛几乎摆上明面。届时发生冲突,谢氏会站在哪一方,不言自明。
  以周氏为首的吴姓名没有明确表态,从今天表现来看,七成以上会支持“新帝”。
  追溯到元帝渡江,王导王敦掌权,吴姓从繁盛到没落,乃至于在朝堂被边缘化,仅是几十年而已。经历过诸多“不公”,心中积累不少怒气,定是乐见司马氏跌落尘埃。
  遇上今日之事,不落井下石就是好的,帮忙绝不可能。
  太原王氏无意出头,余下的文武多识时务,没有主动当出头的椽子。桓容失去杀鸡儆猴的机会,未免有些遗憾。
  桓容再度警示自己,今天迈出这一步,实际上并不代表成功。
  一切只是开始,接下来,他要面对的就不是司马曜这样头被门夹,以致于脑回路扭曲的奇葩,而是环海沉浮、政治经验丰富的各士族门阀。
  朝堂权柄、都城外的利益都需要重新划分,过程必须慎之又慎。
  今日的朋友,转身就可能成为敌人。在牢牢掌控君权之前,他必须打起精神,应对各方袭来的明枪暗箭。
  看着郗愔,再看看王彪之和谢安,桓容心中早有打算。
  大典之后,他不会留在建康。
  借口很容易找,古时帝王莫不巡狩,最出名的就是秦始皇,自统一六国之后,留在都城的时间屈指可数,最后更驾崩在巡狩的路上。
  前朝的魏明帝三度东巡,所过慰问乡间长者,体恤百姓疾苦,赐下谷物布帛,被世间称颂。
  魏文帝时,更有大臣上奏“夫帝王大礼,巡狩为先;昭祖扬祢,封禅为首。”
  东晋偏安南地,领土有限,封禅没有条件,巡狩实为理所应当。
  桓容已经制定好路线,沿着秦淮河出发,先东行会稽,拜会曾教导他的大儒,再挑选恰逢出仕之年的郎君随驾,带着众人一路向西,体会一下幽州的繁荣,豫州的武风,顺便让众人亲眼看一眼荆、江两州的战旗,亲耳听一听梁州和益州的战鼓和号角。
  如果时间充裕,还可以继续西行,沿着桓石虔和王献之谢玄打下的郡县,一路前往姑臧,体会一下西域风光。
  是否会有人阻拦?
  桓容耸耸肩膀,压根不在乎。
  他有钱、有粮、有兵,想搞事?没问题,来,体会一下贾舍人和荀舍人的手段,保管痛哭流涕,幡然悔悟,甚至后悔来到这个世界上。
  长乐宫中,宦者弯腰走进内殿,伏身在地,禀报太极殿诸事,包括将兵高喊“太后归于后宫,还政天子”,其后司马曜当殿宣读退位诏书,郗愔、王彪之等赞颂天子英明。
  “诏书宣读之后,殿外的将兵尽数退下。毛虎生和毛安之两位将军跪在殿前,言罪在自身,请勿降罪士卒。”
  “哦?“王太后挑了下眉,扫一眼老神在在的南康公主,问道,“事情如何处置?”
  “淮南郡公,”宦者话声一顿,立即改口,“陛下言,毛氏兄弟奉命行事,实为忠君,非但没有降罪,反留其原职,继续守卫台城安全。”

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